謝師宴

五月，就有學生向我「爆料」，某某同學立/勵志減肥一個月，為了是要在謝師宴上穿上美麗性感的「晚禮服」，盛妝/裝出席，讓全班另眼相看。據說也有整個寢室，謝師宴當天要包計程車到花蓮市區做頭髮，「粉墨登場」，我拭目以待。

然而，我很困惑的是，感謝師長的餐會，在服裝外形上如此受到重視，從頭到脚，大費周章。可是，該是正式又隆重的畢業典禮，在「黑袍」下，看到的卻是一堆穿著牛仔褲，球鞋，上台領獎的畢業生。這樣的服飾語言到底說明了什麽？背後有什麼道理？

上篇部落格才說，畢業典禮是「成長儀式」。或許，對許多大學生來說，謝師宴，才是真正的「成長儀式」。因為這天，同學不約而同，都要穿得很「體面正式」，「花枝招展」，比「辣」、比美、還要比性感，用服裝造形宣告成長，告別生澀的學生階段。謝師宴，裝飾打扮，是學習社會化的開始。

這樣的場合，不騎脚踏車，穿上無袖紅洋裝，我也「變得」很女人。回台灣，不跳舞，不社交當花蝴蝶。平常教書講知性理性，需要性感的場合少又少。這樣的機會，當然不忘裝扮風情，展演女性「氣質」。

無庸置疑，要談性別展演，不忘女性主義學者Judith Butler。她在Gender Trouble (1990) 和Bodies That Matter (1993)兩本學術專書，對性別的論述和身體的展演，無可否認地是90年代最具有影響力的重要文獻。Butler認為性別是展演；不論傳統與否，性別是開放流動的符旨，在不同情境，因時地宜的做為與表達的形式，才是性別建構的主要關鍵。不同的選擇、差異、反抗，正可以鬆動性別二分的社會理解與改變認知局限。

6月5日「民文天下」，的確，風姿綽約，亭亭玉立，女嬌男帥。鎂光燈，閃不停。

開場，舞動十大「猛」男，令人開懷又開胃。「黑」美女的原住民組曲，有文化有歌聲，還有一排年輕俏麗的南島佳人。

謝師宴，很台灣。致辭，說笑，獻禮，頒獎，KTV當然少不了。「愛你一萬年」到「感恩的心」，尖叫到淚水，唱唱跳跳，烘托氣氛，離情依依，前擁後抱，萬分不捨。這樣的夜很感人也很感性。只是，這一晚暖暖的記憶，能回温多久？

走出飯店，傳老師說，在美國沒有謝師宴，我一點也不訝異。即使有，沒有「酒精飲料」的大學party，在美國是絕不可能發生的事，英國更是如此。雖然文化有別，我們都覺台灣這樣的「無洒」party，既 「純真」又美好。

回家的路上，加上傳老師的老婆，我們三人，美國、印度、台灣，不同國界地域求學，談「往日時光」，各有不同記憶。共同的交集是，當學生讀書時，我們大半獨來獨往。

回到家，邊寫部落格，同時很努力回想大學和研究所的謝師宴，情景我真的都記不起來。記憶會消褪，可是我永遠記得大學用心認真的劉雪珍老師、劉建基老師，研究所Ron & Suzie Scollon 老師，李靜桂老師和海柏 (Patricia Haseltine) 老師。當然，還有Lancaster的指導教授Anne-Marie Fortier 和John Urry。

親愛的老師，好久不見，你們好嗎？